adab sebelum ilmu ilmu sebelum amal

Adabsebelum ilmu. Bro en Sis rahimakumullah, pembaca setia gaulislam. Ulama salaf sangat perhatian sekali pada masalah adab dan akhlak. Ya Allah, aku berlindung kepadamu dari akhlaq, amal dan hawa nafsu yang mungkar].” (HR Tirmidzi no. 3591, shahih) Doa Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam yang lainnya, Orangyang tidak mengamalkan ilmunya tidaklah dianggap sebagai orang yang berilmu” ( Iqtidhā-ul ‘Ilmi Al ‘Amal, hal. 18) Namun, mempelajari ADAB lebih utama sebelum ilmu ataupun amal. Dengan mempelajari adab maka engkau akan lebih mudah memahami ilmu. Sehingga melakukan amal pun semakin menambah pundi-pundi pahala. Adabsebelum ilmu. Agar ilmu menjadi penyejuk. Ilmu menjadi solusi. Ilmu menjadi petunjuk. Ilmu menjadi penyatu. **" Diantara kitab terbaik yang sangat direkomendasikan menjadi bacaan pokok setiap thalibul ilmu adalah kitab Adab al-‘Alim wal al-Muta’allim karya Samahatul ‘Allamah KH. Hasyim Asy’ari rahimahullah. Bahkansebagian salaf mendahulukan mempelajari adab sebelum mempelajari ilmu dan banyak diantara penuntut ilmu yang tidak mendapatkan ilmu karena dia menyia-nyiakan adab. 11. sarana penyebar kebaikan dan pemberat amal di Yaumul Hisab. POPULAR POSTS. HSI 05 – 14 Tanda-tanda Besar Dekatnya Hari Kiamat. January 22, 2019. Mengingat Adapunorang yang berilmu dan tidak mengamalkan ilmu maka tercela, karena jelas ilmunya akan menjadi bumerang baginya. Asy-Syathibi rahimahullah membawakan banyak dalil yang menunjukkan akan hal itu. Beliau berkata: “Sesungguhnya ruh ilmu adalah amal. Jika ada ilmu tanpa amal maka ilmu tersebut kosong dan tidak bermanfaat. BerkataIbnu Abbas,”Khusyu`, akan tetapi tidak bermanfaat amalannya,” diterangkan oleh Ibnu Katsir, yaitu dia telah beramal banyak dan berletih-letih, akan tetapi yang diperolehnya neraka yang apinya yang sangat panas [3]. Oleh sebab itu, Imam Bukhari membuat bab di dalam kitab Shahih Beliau, Bab: Berilmu sebelum berucap dan beramal.”. Olehsebab itu, ilmu didahulukan sebelum ucapan dan perbuatan. Karena ilmu yang akan men-sahkan niat, dan niat adalah yang men-sahkan amal. (Umdatu al-Qori, Syarh Shahih Bukhari, al-Hafidz al-Aini, jilid 2, hal. 476). Dari keterangan Ibnul Munayir dapat disimpulkan, posisi ilmu dalam amal adalah sebagai pengendali niat. Karenailmu itu adalah prasyarat untuk sebuah amal, maka adab adalah hal yang paling didahulukan sebelum ilmu. Adab adalah pembuka pintu ilmu bagi yang ingin mencarinya. Adab menuntut ilmu adalah tata krama (etika) yang dipegang oleh para penuntut ilmu, sehingga terjadi pola harmonis baik secara vertikal, antara dirinya sendiri dengan Sang Maha Menurutnya adab terhadap ilmu di antaranya memperhatikan jenjang ilmu dari yang penting hingga yang terpenting, menjauhi perdebatan, dan tidak berpindah ilmu sebelum menguasainya. “Adab terhadap ilmu itu mulai dari ilmu yang wajib dipelajari, berhatihati dalam mempelajari perkara ikhtilaf di kalangan ulama, tidak malu bertanya terhadap Urgensinyakita harus memiliki adab atau akhlaq yang baik sebelum berilmu. Yakni, Nabi Shallallahu’alaihi Wasallam bersabda: أكملُ المؤمنين إيمانًا أحسنُهم خُلقًا. “Kaum Mu’minin yang paling sempurna imannya adalah yang paling baik akhlaknya” (HR. . Islam mengajarkan, proses belajar tidak hanya menghasilkan insan yang berilmu, tetapi juga berakhlak karimah. Artinya, dalam mencari ilmu, adab harus selalu dipegang teguh dan diamalkan. Menurut Ustaz Mus’tain Nasoha, pentingnya adab berada pada tataran yang mendahului berilmu. Dai muda asal Solo, Jawa Tengah, itu menerangkan, adab dapat dimaknai sebagai kesopanan, sopan santun, atau tata krama yang selaras dengan ajaran Islam. Adab juga berarti kepatutan dalam urusan-urusan agama dan duniawi. Orang yang berkomitmen menjaga adab akan memahami hakikat berilmu. Lelaki yang akrab disapa Gus Musta’in itu memberikan beberapa contoh adab, yakni kesabaran. Menukil Imam Syafii, barangsiapa yang tidak bersabar saat menuntut ilmu, maka hidupnya akan sengsara hingga akhir hayat. Sebaliknya, bersabar dalam mencari ilmu, akan berujung pada kemuliaan di dunia dan akhirat. “Pertama, adab yang harus dimiliki seorang pencari ilmu adalah harus sabar dan sabar ini adalah kunci utama,” kata mubaligh yang lahir di Gerobogan, Jawa Tengah, pada 1992 silam itu. Bagaimana kiat-kiat menjadi seorang pembelajar yang baik sehingga terus konsisten dalam beradab? Seperti apa contoh teladan dari kaum ulama terdahulu mengenai pentingnya adab? Untuk menjawabnya, berikut petikan wawancara wartawan Republika, Muhyiddin, dengan Direktur Pusat Studi Konstitusi dan Hukum Islam IAIN Surakarta itu. Perbincangan berlangsung baru-baru ini melalui sambungan telepon. Bagaimana Islam memandang kedudukan pencari ilmu? Mencari ilmu, menurut ajaran Islam, itu hukumnya wajib. Dalam sebuah hadis, Rasulullah SAW bersabda, “Siapa yang menempuh jalan untuk mencari ilmu, maka Allah akan mudahkan baginya jalan menuju surga.” Kanjeng Nabi SAW juga mengingatkan, untuk menilai apakah seseorang baik atau tidak, lihatlah seperti apa semangatnya dalam belajar. Bila dia semangat, misalnya, datang ke majelis taklim, pada hakikatnya ia telah diangkat derajatnya oleh Allah SWT. Beliau juga menyatakan, “Thalabul ilmi faridhatun ala kulli muslimin wal muslimah.” Di hadis sahih itu, kalimat yang digunakan ialah faridhatun, bukan faridhun. Huruf ta dalam faridhatun itu adalah ta mubalaghah, yang bermakna sangat'. Itu menunjukkan, mencari ilmu sangat wajib. Kanjeng Nabi SAW jarang-jarang menegaskan seperti itu. Namun, dalam bab ilmu beliau menyatakan sangat wajib. Imam Ahmad bin Ruslan dalam kitab Zubad berkata, berislam itu tak akan benar kecuali dengan ilmu. Kalau orang berislam dan enggan belajar, semua ibadahnya dilakukan tanpa dasar ilmu. Maka amalannya ditolak Allah. Apa saja yang perlu diperhatikan dalam memilih guru? Syekh Zarnuji dalam Ta’lim Muta’allim telah menulis tentang hal-hal yang harus disiapkan ketika mencari guru. Pertama, seseorang harus duduk di depan guru terlebih dahulu untuk melihat, apakah cocok dengan guru tersebut atau tidak. Jadi, tidak langsung berguru. Kalau kita melihat para ulama zaman silam, mereka duduk-duduk dahulu di majelisnya seorang ulama untuk memastikan kecocokannya. Guru yang cocok itu harus sesuai dengan ilmu yang hendak dicari. Misalnya, kita mau belajar ilmu fikih, maka belajar ke ulama yang ahli fikih. Carilah guru karena ilmunya. Kemudian, sanad ilmu sang guru juga harus jelas. Kalau bisa, carilah guru yang nasabnya bagus. Karena, nasab yang bagus akan menjadi salah satu sebab ilmu kita diberkahi Allah. Kedua, jangan mencari guru karena gelarnya. Carilah guru karena ilmunya. Kemudian, sanad ilmu sang guru juga harus jelas. Kalau bisa, carilah guru yang nasabnya bagus. Karena, nasab yang bagus akan menjadi salah satu sebab ilmu kita diberkahi Allah. Terakhir, carilah guru yang berakhlak baik. Ini sebagaimana dikatakan Hammad bin Abi Sulaiman dalam kitab Ta’lim Muta’allim. Makanya, dalam kitab Hasyiyah Bajuri juga, orang bisa dipanggil “syekh” itu tiga syaratnya berilmu tinggi, berakhlak mulia, dan memiliki pengikut yang baik atau banyak. Mengapa sanad keilmuan itu penting? Dikatakan oleh Imam Abdullah bin Mubarak, bersanad itu salah satu daripada syarat beragama. Barangsiapa yang tidak bersanad dalam beragama, ia akan berbicara sesuai dengan hawa nafsunya sendiri. Makanya, Kanjeng Nabi mengingatkan, barangsiapa yang membaca Alquran, hadis, atau hukum Islam sesuai dengan otaknya sendiri, tanpa disertai ilmu tafsir atau ilmu hadis, maka tempatnya di neraka. Bahkan, Imam Malik bin Anas pernah mengatakan dari Imam Ibnu Sirin, ilmu adalah bagian agama. Kalau orang beragama dan tidak berilmu, maka agamanya tidak sah. Karena itulah, siapapun harus memperhatikan dari mana ilmu itu diperolehnya. Syekh Sufyan ats-Tsauri mengatakan, sanad ibarat pedang atau senjata bagi orang beriman. Kalau Mukmin tidak memiliki senjata, bagaimana bisa memenangkan jihad? Artinya, kalau tidak memiliki sanad, bagaimana dia bisa benar dalam berislam? Maka, tidak hanya harus menuntut ilmu dan berguru. Gurunya pun mesti bersanad sampai Nabi Muhammad SAW. Kalau tidak demikian, seseorang akan cenderung radikal nanti dalam memahami agama -Red. Bagaimana pentingnya adab seorang pembelajar, khususnya terhadap guru? Tentu, adab menjadi penting. Pertama-tama, pencari ilmu memiliki adab, yakni sabar. Kesabaran memang kunci utama. Imam Syafii mengatakan, barangsiapa yang tidak bersabar saat menuntut ilmu, maka hidupnya akan sengsara hingga akhir hayat. Barangsiapa bersabar dalam mencari ilmu, ia akan mendapatkan kemuliaan di dunia dan akhirat. Adab yang kedua, seorang murid harus selalu bersangka baik kepada gurunya. Dikatakan oleh Habib Alwi bin Ali al-Habsyi, barangsiapa orang yang tidak beriktikad, tidak meyakini gurunya baik, maka ia tidak akan mendapatkan kemuliaan dari ilmu yang telah diperolehnya. Ketiga, seorang pencari ilmu harus menyadari, dirinya akan menjadi calon penerus para nabi. Sebab, ulama adalah pewaris para nabi. Maka, hendaknya ia senantiasa menjaga adab, seperti ketika berbicara atau makan. Beradabnya seperti adab Rasulullah SAW. Seorang ahli ilmu harus berusaha terdepan dalam mengikuti akhlak Nabi Muhammad SAW. Lalu, adab berikutnya ialah menghormati gurunya. Penghormatan juga kepada keluarga gurunya, kitab-kitab karya gurunya, serta orang-orang yang lebih tua. Wujudnya bisa beragam. Misal, tidak berjalan di depan gurunya. Berjalan depan guru bisa menjadi salah satu sebab ilmu kurang berkah. Di samping itu, jangan mendahului guru dalam berbicara. Seperti apa keteladanan dari generasi salaf tentang adab sebelum ilmu? Para ulama salaf tidak pernah menyia-nyiakan waktunya. Rutinitasnya selalu bersama dengan ilmu. Misalnya, Imam Syafii. Dirinya paling tidak senang kalau pergi ke tukang cukur. Daripada mencukur rambutnya, katanya, lebih baik mencari ilmu. Kalaupun jadi ke tukang cukur rambut, itu dilakukannya cepat-cepat karena ingin segera lanjut belajar. Bahkan, dalam satu kitab dikatakan, Imam Syafii pernah agak diprotes oleh tukang cukurnya. Kata tukang cukurnya, “Wahai imam, tolong berhenti sebentar. Karena, kalau tidak berhenti, mulut Anda akan terpotong.” Namun, Imam Syafii mengatakan, “Lebih baik lidahku terpotong daripada aku harus satu detik berhenti muraja’ah Alquran.” Contoh lainnya ialah, bapaknya Imam Ibnu Taimiyah. Ia juga pernah menjual barang-barang miliknya hanya untuk membayar seseorang duduk di depan kamar mandinya. Sebab, setiap bapaknya ini masuk ke dalam kamar mandi, ia ingin dari dalam kamar mandi pun tetap mendengarkan ilmu. Jadi, begitu semangatnya para ulama zaman dahulu dalam mencari ilmu. Keteladanan juga tecermin dalam konsistensi mereka yang sangat berhati-hati dalam makan dan minum. Artinya, menerima rezeki hanya dari jalan yang halal serta mengonsumsi yang halal pula. Makanya, para kiai kita juga sangat berhati-hati. Termasuk para pendiri Pondok Pesantren al-Muayyad Solo, Jawa Tengah. Bahkan, pasir yang dibawa ke pondok itu disucikan terlebih dahulu untuk menjaga dari najis. Makanan yang disuguhkan kepada para tukang juga terjamin benar-benar halal. Jangan sampai tercampur dengan perkara-perkara yang haram. Sebab, mengonsumsi yang haram akan menyulitkan diri kita untuk menyerap ilmu-ilmu agama. Apa saja kiat agar para pembelajar bisa konsisten dalam semangat menuntut ilmu? Pertama-tama, pahami hakikat kita sebagai manusia. Dalam bahasa Arab, manusia disebut al-insan. Asal katanya, anisa-ya'nisu dan anasa-ya'nusu. Artinya, makhluk yang selalu rahmah, selalu disiplin. Lalu, tiap manusia diperintahkan untuk beriman, mengikuti petunjuk Nabi Muhammad SAW. Mengapa nama beliau Muhammad? Muhammad itu artinya ialah orang yang banyak pujian. Dipuji karena banyak ilmunya di dunia dan akhirat. Makanya, kita sebagai pengikuti Rasulullah SAW memang harus berilmu. Dalam kitab Ihya Ulum ad-Din juga dijelaskan, suatu kali Rasulullah SAW pernah masuk ke masjid. Lantas, beliau melihat ada majelis zikir dan majelis ilmu. Beliau ternyata memilih majelis ilmu. Tidak boleh kita belajar ilmu karena takut dengan neraka. Tidak boleh juga kita belajar karena terlalu butuh surga. Harus tahu diri. Tujuan kita belajar ilmu adalah tetap harus untuk mencari ridha Allah. Puncak ilmu ialah timbulnya rasa takut kepada Allah. Benarkah demikian? Ciri-ciri orang yang benar-benar berilmu itu adalah takut kepada Allah. Takut di sini bukan berarti takut akan siksa neraka. Bukan pula karena kita butuh surga. Yang terpenting adalah senantiasa takut untuk tidak memanfaatkan hidup dalam rangka beribadah kepada Allah, dalam upaya meraih ridha-Nya. Karena ibadah harus dengan ilmu, maka takut pula bahwa waktu terlewatkan tanpa bersama dengan belajar atau menuntut ilmu. Tidak boleh kita belajar ilmu karena takut dengan neraka. Tidak boleh juga kita belajar karena terlalu butuh surga. Harus tahu diri. Tujuan kita belajar ilmu adalah tetap harus untuk mencari ridha Allah. Kesan dari Negeri Para Habib “Tuntutlah ilmu hingga ke Negeri Cina.” Perkataan itu tidak bersumber dari hadis. Namun, ada pesan yang cukup dalam dari ungkapan tersebut, yakni perlunya memperluas rihlah keilmuan. Pengembaraan intelektual juga dilakukan Ustaz Musta’in Nasoha. Direktur Pusat Studi Konstitusi dan Hukum Islam IAIN Surakarta itu tidak hanya menuntut ilmu di dalam, tetapi juga luar negeri. Salah satu negara tempatnya belajar ialah Yaman. Di sana, terdapat salah satu pusat keunggulan yang sangat terkenal di dunia Islam, yaitu Tarim, Hadramaut. Bahkan, daerah tersebut menyandang julukan Negeri Para Habib. Sebab, ada banyak alim ulama yang berasal dari kawasan Yaman tersebut. Sebagian besar di antaranya juga memiliki nasab sampai pada Rasulullah SAW. Di kota para habib itu, pengasuh Majelis Raudlatul Muhibbin Solo tersebut menempuh studi di Fakultas Syariat Universitas Imam asy-Syafi’i. “Banyak ulama di sana kami ambil kitabnya dan sanadnya. Hampir semua kitab besar kami kaji secara talaqi atau langsung,” ujar dai yang akrab disapa Gus Musta’in itu kepada Republika beberapa waktu lalu. Ada kesan yang sulit terlupakan tentang Hadramaut. Menurutnya, kehidupan umat Islam di sana tak lepas dari menuntut ilmu-ilmu agama. Semua orang cenderung sibuk belajar. Suasananya juga sangat harmonis. Sukar menemukan orang yang saling bermusuhan. Penduduk Tarim masyhur akan kelembutan hati, gemar bersedekah terutama kepada para pencari ilmu. “Saya tidak melihat orang di sana itu hidupnya tidak ada manfaatnya. Semua waktu yang ada dimanfaatkan mereka. Hampir semua orang di sana itu berusaha mengamalkan akhlaknya Nabi Muhammad SAW,” katanya. Hampir semua orang di sana itu berusaha mengamalkan akhlaknya Nabi Muhammad SAW. Keistimewaan Yaman, lanjutnya, bahkan disebut oleh Rasulullah SAW. Dalam sebuah hadis sahih, beliau menerangkan, siapapun yang hendak mencari ilmu-ilmu agama, hendaklah mengadakan perjalanan ke negeri di selatan Jazirah Arab itu. “Kita tidak melihat orang di jalan kecuali membawa kitab. Kita tidak melihat orang pandai besi kecuali dari mulutnya selalu mengalir bacaan-bacaan Alquran,” kenang Ketua Lembaga Bahtsul Masail Nahdlatul Ulama LBM NU Surakarta itu. Sebelum merantau ke Hadramaut, alumnus S-2 Universitas Islam Kediri itu telah belajar di sejumlah pondok pesantren. Mula-mula, Gus Musta’in menimba ilmu di Pondok Pesantren Miftahul Huda Ki Ageng Tarub. Lembaga yang berlokasi di Kabupaten Grobogan, Jawa Tengah, itu diasuh oleh yayasan yang didirikan keluarganya. Pesantren al-Faqih Grobogan dan Pesantren al-Muayyad Mangkuyudan Surakarta juga menjadi tempatnya menuntut ilmu. 🍂🌸🍂🌸🍂🌸🍂🌸🍂🌸🍂 Seberapa pentingkah makanan menutrisi tubuh? Sepenting itu pula makanan bagi jiwa dan juga pengetahuan mengasup fikroh manusia. Ketawazunan dalam aspek ruhiyah,fikriyah dan jasadiyah adalah hal penting bagi insan. Porsinya tidak lebih dan tidak kurang. Namun,perlu menjadi pertimbangan bagi kita, untuk mendahului mana yang harus didahulukan. Begitulah Allah jadikan setiap ibadah memiliki rukun. Ada keteraturan dan keseimbangan. Tidak saling asal,namun tepat porsi dan urutannya. Ummahat🌷 Setelah nutrisi iman kita suburkan maka langkah selanjutnya adalah memberi pelajaran adab agar ilmu dan amalnya sesuai dan diterima. Zaman Now,banyak orang pintar namun kehilangan orientasi cinta terhadap Khaliknya lantaran lupa adab,sehingga amal yang dilakukan tidak karuan dan nyeleneh dari aturan. Itulah mengapa Ulama terdahulu keberkahan ilmunya Allah pelihara hingga zaman ini karena seriusnya dalam permasalahan adab sebelum mereka menguasai ilmu. Dengan perhatian pada adab,maka ilmu yang diamalkan menjadi berkah dan tidak sia-sia. Dan dengan adab,maka kemudahan memahami ilmu menjadi niscaya. Imam Malik pernah berkata, “Dulu ibuku menyuruhku untuk duduk bermajelis dengan Robi’ah Ibnu Abi Abdirrahman -seorang fakih di kota Madinah di masanya-_ Ibuku berkata, *تعلم من أدبه قبل علمه* “Pelajarilah adab darinya sebelum mengambil ilmunya.” Mari sama-sama kita tundukkan hati dan ikhlas berdoa😇 اللَّهُمَّ اهْدِنِى لأَحْسَنِ الأَخْلاَقِ لاَ يَهْدِى لأَحْسَنِهَا إِلاَّ أَنْتَ وَاصْرِفْ عَنِّى سَيِّئَهَا لاَ يَصْرِفُ عَنِّى سَيِّئَهَا إِلاَّ أَنْتَ “Allahummahdinii li ahsanil akhlaaqi laa yahdi li-ahsanihaa illa anta, washrif anni sayyi-ahaa, laa yashrif anni sayyi-ahaa illa anta” “Ya Allah, tunjukilah padaku akhlak yang baik, tidak ada yang dapat menunjukinya kecuali Engkau. Dan palingkanlah kejelekan akhlak dariku, tidak ada yang memalingkannya kecuali Engkau” HR. Muslim no. 771, dari Ali bin Abi Tholib 🌸🌸~~~~~~~~~~~~~~~🌸🌸 Assalamu’alaykum Ummahat Shaliha Pendidik Generasi Emas Peradaban🌷 Iman➡adab➡ilmu➡amal Yuk laksanakan Yang perlu diperhatikan oleh penuntut ilmu di zaman ini adalah adab dalam menuntut ilmu. Di zaman modern saat ini, beberapa pendidik merasa adab para murid mulai berkurang. MisalnyaKurang hormat dengan gurunyaTerlambat ketika menghadiri majelis ilmuTidak mengulangi muraja’ah pelajaran sebelumnyaPadahal dengan abda yang baik maka ilmu tersebut menjadi berkah. Bagaimana ingin mendapatkan keberkahan ilmu jika adabnya saja tidak diperhatikan. Ilmu tersebut mungkin tidak akan bertahan lama atau tidak akan mendapatkan di zaman keemasannya adab menuntut ilmu sangat diperhatikan oleh para ulama. MisalnyaDatang ke majelis ilmu sebelum pelajaran di mulai bahkan ada yang sampai menginap agar dapat tempat duduk terdepan karena majelis ilmu saat itu sangat ramaiMenghapal beberapa buku matan/ringkasan isi sebelum belajar ke ulama. Bahkan beberapa ulama mempersyaratkan jika ingin belajar kepadanya harus hafal dahulu. Misalnya imam Malik yang mempersyaratkan harus hafal kitab hadits yang tebal yaitu Al-Muwattha’.Menjaga suasana belajar dengan fokus dan tidak bermain-main. Misalnya bermain gadget atau HP atau mengobrol dengan kisah berikut ini, dikisahkan oleh Ahmad bin Sinan mengenai majelis Abdurrahman bin Mahdi, guru Imam Ahmad, beliau berkata,كان عبد الرحمن بن مهدي لا يتحدث في مجلسه، ولا يقوم أحد ولا يبرى فيه قلم، ولا يتبسم أحد“Tidak ada seorangpun berbicara di majelis Abdurrahman bin Mahdi, tidak ada seorangpun yang berdiri, tidak ada seorangpun yang mengasah/meruncingkan pena, tidak ada yang tersenyum.” Siyaru A’lamin Nubala’ 17/161, Mu’assasah Risalah, Asy-syamilah.Berikut beberapa kisah dari ulama, mereka menekankan agar belajar adab dahulu baru ilmu. Imam Malik rahimahullahu mengisahkan,قال مالك قلت لأمي ” أذهب، فأكتب العلم؟ “، فقالت ” تعال، فالبس ثياب العلم “، فألبستني مسمرة، ووضعت الطويلة على رأسي، وعممتني فوقها، ثم قالت ” اذهب، فاكتب الآن “، وكانت تقول ” اذهب إلى ربيعة، فتعلًّمْ من أدبه قبل علمه“Aku berkata kepada ibuku, Aku akan pergi untuk belajar.’ Ibuku berkata,Kemarilah!, Pakailah pakaian ilmu!’ Lalu ibuku memakaikan aku mismarah suatu jenis pakaian dan meletakkan peci di kepalaku, kemudian memakaikan sorban di atas peci itu. Setelah itu dia berpesan, Sekarang, pergilah untuk belajar!’ Dia juga pernah mengatakan, Pergilah kepada Rabi’ah guru Imam Malik, pen! Pelajarilah adabnya sebelum engkau pelajari ilmunya!’.” Audatul Hijaab 2/207, Muhammad Ahmad Al-Muqaddam, Dar Ibul Jauzi, Koiro, cet. Ke-1, 1426 H, Asy-SyamilahBerkata Adz-Dzahabi rahimahullahu,كان يجتمع في مجلس أحمد زهاء خمسة آلاف – أو يزيدون نحو خمس مائة – يكتبون، والباقون يتعلمون منه حسن الأدب والسمت“Yang menghadiri majelis Imam Ahmad ada sekitar 5000 orang atau lebih. 500 orang menulis [pelajaran] sedangkan sisanya hanya mengambil contoh keluhuran adab dan kepribadiannya.” Siyaru A’lamin Nubala’ 21/373, Mu’assasah Risalah, Asy-syamilah.Mari kita perbaiki adab kita dalam menuntut ilmu dan mengikhlaskannya kepada semoga bermanfaat—Penyusun dr. Raehanul BahraenArtikel Alumni Ma'had Al Ilmi Yogyakarta, S1 Kedokteran Umum UGM, dosen di Universitas Mataram, kontributor majalah "Kesehatan Muslim" Oleh Izzuddin Ar Rifqiy Mahasiswa di Jakarta “Jadilah engkau pemaaf dan suruhlah orang mengerjakan yang ma’ruf, serta berpalinglah dari pada orang-orang yang bodoh,” Al-A’raaf 7199. “Serulah manusia kepada jalan Tuhanmu dengan hikmah dan pelajaran yang baik dan bantahlah mereka dengan cara yang baik. Sesungguhnya Tuhan-mu Dia-lah yang lebih mengetahui tentang siapa yang tersesat dari jalan-Nya dan Dia-lah yang lebih mengetahui orang-orang yang mendapat petunjuk,” An-Nahl 16125. “Dan sesungguhnya engkau Muhammad benar-benar berbudi pekerti yang Agung,” Al-Qalam, 684. BERAPA tahun Allah menyiapkan Nabi Muhammad SAW sebelum menjadi nabi? Ya, 40 tahun. Yang paling menonjol dalam diri beliau selama 40 tahun tersebut adalah akhlaknya. Sebutan Al-Amin sebagai buktinya. Tapi selama kurun waktu tersebut, Rasulullah bahkan tidak bisa baca tulis. Tapi hal tersebut tidak mengurangi kemuliaan beliau. Siapa yang tak kenal imam Malik, salah satu satu dari ulama 4 madzhab yang pertama membukukan hadits dalam kitabnya al-Muwatta’. Ibu Imam Malik adalah orang yang paling berperan dalam memotivasi dan membimbingnya untuk memperoleh ilmu. Tidak hanya memilihkan guru-guru yang terbaik, sang ibu juga mengajarkan anaknya adab dalam belajar. Ibunya selalu memakaikannya pakaian yang terbaik dan merapikan imamah anaknya saat hendak pergi belajar. Ibunya mengatakan, “Pergilah kepada Rabi’ah, contohlah akhlaknya sebelum engkau mengambil ilmu darinya.” Lihatlah betapa indahnya nasehat sang ibunda kepada anaknya. Bukannya menuntut untuk mencari nilai setinggi-tingginya. Namun malah menjadikan akhlak yang menjadi prioritas utama. Akhlak saat ini menjadi komoditas yang mahal. Karena manusia yang berakhlak mulia pasti akan dihargai dimanapun ia berada. Bukankah kita ingat hadist Nabi, “Sebaik-baik kalian adalah yang paling baik akhlaknya,” HR Bukhari 5569. Orang yang baik akhlaknya adalah lentera yang menyala benderang. Dia hangat dan menentramkan, orang-orang suka berada di dekatnya. Karena dia pasti memberi pengaruh positif bagi lingkungan sekitarnya. Sedangkan ilmu itu adalah itu adalah gagang dari lenteranya. Kalau keduanya saling bersinergi, lentera bisa kesana kemari. Lentera dengan dengan gagang punya daya jelajah yang lebih tinggi dengan kegunaan yang lebih banyak. Bisa menyalakan sumber sumber cahaya lainnya. Lilin diseberang sana, sebelumnya tanpa cahaya. Berkat lentera yang punya mobilitas tinggi kemudian berbagi apinya akhirnya lilin bisa menyala dan memberi manfaat bagi sekitarnya. Kemudian lentera bisa melanjutkan perjalannya untuk berbagi. Orang yang berilmu tapi tidak berakhlak baik berarti cuma lentera dengan gagang yang menyala kecil atau sama sekali tidak menyala. Hanya cukup untuk menerangi dirinya sendiri. Saking kecilnya nyala apinya bila dibuka tutupnya, matilah apinya. Tak dapat ia bagikan. Dan orang-orang tidak menerima karena ia tidak memberi manfaat. Hanya berguna bagi dirinya sendiri. Sedangkan tanpa ilmu dan akhlak. Bagai orang berjalan tanpa lentera, hanya menabrak kesana kemari. Yang ada malah kemungkinan daya rusaknya lebih tinggi. Orang-orang berharap ia cukup diam saja ditempatnya. Maka kita jangan tertipu oleh idiom-idiom yang beredar saat ini seperti “Bicara kasar tapi jujur lebih baik dari pada santun bicara tapi mental bejat.” Keduanya tidak benar. Siapa yang menjamin yang berbicara kasar benar-benar jujur? Lalu yang kedua adalah sifat munafik yang harus dijauhi kita semua. Ada pilihan yang lebih baik yaitu santun nan jujur. Saya pernah membaca di sebuah buku tentang pernyataan seorang bule terhadap pentingnya akhlak. Aku lebih khawatir apabila anakku tidak bisa mengantri daripada ia sekadar tak bisa berhitung. Karena untuk mengajarinya mengantri butuh waktu yang lama dan akan lebih berguna baginya kelak di masa depan. Jika sudah demikian, apa yang bisa kita banggakan sebagai warga dari negara muslim terbesar dunia? Pun pula untuk teman-teman di luar sana, ketahuilah bahwa para Ulama mempelajari akhlak lebih lama sebelum mempelajari ilmu. Ibnul Mubarok berkata, تعلمنا الأدب ثلاثين عاماً، وتعلمنا العلم عشرين “Kami mempelajari masalah adab itu selama 30 tahun sedangkan kami mempelajari ilmu selama 20 tahun.” Ibnu Sirin berkata, كانوا يتعلمون الهديَ كما يتعلمون العلم “Mereka -para ulama- dahulu mempelajari petunjuk adab sebagaimana mereka menguasai suatu ilmu.” Makhlad bin Al Husain berkata pada Ibnul Mubarok, نحن إلى كثير من الأدب أحوج منا إلى كثير من حديث “Kami lebih butuh dalam mempelajari adab daripada banyak menguasai hadits.” Ini yang terjadi di zaman beliau, tentu di zaman kita ini adab dan akhlak seharusnya lebih serius dipelajari. Karena perbedaan bukanlah berarti permusuhan. Seperti kata Imam Syafi’i pada sahabatnya Abu Musa “Wahai Abu Musa, bukankah kita tetap bersaudara bersahabat meskipun kita tidak bersepakat dalam suatu masalah?” Siyar A’lamin Nubala’, 10 16. Wallahu a’lam. [] Ilustrasi Adab. Foto Islam, menuntut ilmu adalah salah satu bentuk ibadah. Begitu penting ilmu dalam Islam hingga Allah akan meninggikan derajat orang-orang yang berilmu. Walaupun begitu, ada hal yang perlu dipelajari terlebih dahulu sebelum ilmu yakni berasal dari bahasa Arab yang artinya kesopanan, kehalusan, dan kebaikan budi pekerti, akhlak. Sedangkan adab menurut Rasulullah SAW adalah pendidikan tentang kebaikan yang merupakan bagian dari buku Adab dan Doa Sehari-Hari untuk Muslim Sejati karya Thoriq Aziz Jayana, kedudukan adab dalam Islam lebih tinggi dari ilmu. Sejumlah ulama pun menyampaikan pendapat ulama Imam Malik mengatakan bahwa, "Pelajarilah adab terlebih dahulu sebelum mempelajari suatu ilmu.” Sebagaimana yang dilakukan Imam Ibnu Mubarak, ia mempelajari adab selama 30 tahun, setelah itu baru mempelajari ilmu selama 20 ulama Syaikh Sholeh Al Ushoimi menuturkan bahwa, “Dengan mempelajari adab maka akan mudah meraih ilmu. Sedikit memperhatikan adab, maka ilmu akan menjadi sia-sia.” Dapat disimpulkan dari penuturan kedua ulama tersebut, penting untuk mempelajari adab sebelum ilmu. Sebab, orang yang tak beradab hidupnya tidak diberkahi Allah dan ilmunya juga tidak adab yang bisa diketahui umat Muslim dalam kehidupan sehari-hari seperti adab terhadap kedua orang tua, guru, dan masyarakat. Simak penjelasan selengkapnya di bawah Adab. Foto dalam Kehidupan Sehari-hariMerangkum dari buku Pendidikan Agama Islam Akidah dan Akhlak kelas X karya Thoyib Sah Saputra dan Wahyudin, berikut adab pergaulan sehari-hari sesuai ajaran Contoh Adab terhadap Kedua Orang TuaTidak durhaka kepada kedua orang tuaPatuh kepada kedua orang tua dan selalu mendoakannyaBersyukur sudah diberi keluarga yang utuhMengucapkan kata-kata yang muliaTidak mengucap kata kasar seperti berdecak “ah”Meneruskan berbuat baik kepada kedua orang tua walaupun keduanya sudah meninggal2. Contoh Adab terhadap GuruMengamalkan ilmu yang telah diajarkanMenjaga perilaku ketika di sekolahTidak berkata kasar kepada guru3. Contoh Adab dalam BermasyarakatMengucapkan salam ketika bertemuMemenuhi undangan, jika diundang dalam sebuah acaraMemberikan nasihat ketika dimintaMenjenguk tetangga ketika sakitMengantarkan jenazah tetangga sampai ke kuburLemah lembut dan kasih sayangTidak ikut campur terhadap urusan orang lain4. Contoh Adab Pergaulan Sesama TemanMencintai teman karena AllahSaling menyapa atau menegur ketika bertemuMengajak teman ke arah kebaikanMemberi senyuman ketika bertemuMenolong teman yang kesusahanBersama-sama berjuang bersama mencari ilmu Home Tausyiah Sabtu, 06 Februari 2021 - 2227 WIBloading... Ustaz Budi Ashari, dai yang juga pakar sejarah Islam. Foto/Ist A A A Dalam satu hadis yang diriwayatkan Imam Abu Daud, Nabi Muhammad shallallahu 'alaihi wa sallam pernah bersabda bahwa orang mukmin yang paling sempurna imannya adalah yang paling baik akhlaknya. Islam sangat menekankan akhlak karena baginda Nabi صلى الله عليه وسلم tidaklah diutus kecuali untuk menyempurnakan akhlak manusia dan menjadi uswatun hasanah teladan yang baik. Bahkan Nabi menegaskan dalam sabdanya, bahwa yang paling banyak memasukkan ke surga adalah takwa kepada Allah dan akhlak mulia. Baca Juga Begitu berharganya akhlak dan adab sehingga umat Islam diperintahkan untuk memuliakan akhlak dan adab. Akhlak mulia merupakan cerminan keimanan yang juga Pakar Sejarah Islam Ustaz Budi Ashari menerangkan, akhlak dan keteladanan kepada seorang guru adalah sesuatu yang bukan merupakan pilihan, tetapi adalah keharusan. Seorang guru adalah seorang yang menjadi teladan bagi siapapun anak didiknya."Keteladanan itu sesuatu yang dipelajari oleh murid sebelum dia mempelajari ilmunya. Adab akhlak itu sangat luar biasa," kata Ustaz Budi Ashari dalam satu Mubarok berkataتعلمنا الأدب ثلاثين عاماً، وتعلمنا العلم عشرين"Kami mempelajari masalah adab itu selama 30 tahun sedangkan kami mempelajari ilmu selama 20 tahun."Masya Allah. Beliau dari para gurunya belajar keteladanan mereka, meniru mereka, mempelajari akhlak mereka 30 tahun lamanya belajar itu. Dan belajar ilmu hanya 20 tahun, lebih Ibnu Jauzi dalam Shifatush Shafwah juga menyampaikan pernyataan Abdullah bin Mubarak yang lainnya bahwa adab itu dua pertiga ilmu. Kalau seseorang ingin mendapatkan ilmu yang bermanfaat, ilmu yang banyak, dan melimpah, maka berlajarlah adab sebelum ilmu."Maka berdirilah untuk guru berikan kepada mereka kemuliaan karena nyaris saja guru menjadi seperti Rasulullah shalallahu 'alaihi wa sallam," ajak Ustaz fiikum, Semoga Allah senantiasa menjaga dan memberikan pahala balasan terbaik atas jasa-jasa para guru. Baca Juga Wallahu A'lamrhs menuntut ilmu adab akhlak akhlak islam ustaz budi ashari Artikel Terkini More 27 menit yang lalu 28 menit yang lalu 48 menit yang lalu 55 menit yang lalu 1 jam yang lalu 1 jam yang lalu Oleh Ary senpai ini sebagai sarana mempermudah pemahaman aja ya gaes, jangan galau Pada suatu malam ustad habib sedang berdiskusi dengan Bang Jack alias guru dari Ustad Habib itu sendiri. Kira-kira kayak gini. Ustad habib Guru, saya ingin bertanya nih… Bang Jack Bertanya apa muridku? Ustad Habib menurut guru, apa yang menjadi solusi degradasi moral saat ini, pada masa sekarang ini kan keilmuan maju, banyak sekali rumah tahfidz bahkan seperti industry rumah tahfidz, terus sekolah-sekolah sudah banyak. Tapi kok kemerosotan moral semakin tajam, ini gimana solusinya guru? Apakah harus kembali lagi ke jaman rasul atau apa? Bang Jack Kalau kembali ke jaman rasul, emang kamu punya mesin waktu? Lagian ntar kamunya yang kaget kalau melihat hokum yang kamu sendiri masih mumet, hehehehe Ustad Habib apa solusinya guru? Bang Jack kuncinya ini anak muda, iman sebelum adab, adab sebelum ilmu dan ilmu sebelum amal. Ustad Habib penjelasannya bagaimana? Bang jack Iman sebelum adab adalah hal dimana diri kita ini harus benar-benar mengerti sejatinnya manusia dibumi ini sebagai siapa? Sebagai mahluk atau cuman pantes-pantes? Tentunya jika kamu ngaku sebagai mahluk yang diberikan banyak kelebihan, kamu harus tahu juga bahwa Allah menciptakan jin dan manusia untuk beribadah kepadaNya. Nah dari situ kita akan tahu tentang adab berhubungan dengan Allah sebagai Tuhan kita, kemdian berhubungan dengan manusia sebagai sarana beribadah secara horizontal anak muda. Ustad Habib Kemudian adab sebelum ilmu itu bagaimana? Bang Jack Adab sebelum ilmu itu diartikan sebagai diri manusia harus memiliki akhlak yang bagus sebelum menerima banyak ilmu yang ada, misalnya nih mas habib ingin menjadi penghafal quran, tentunya sebelum memilih rumah tahfidz mana yang manu dituju hal pertama yang harus dilakukan adalah bagaimana kita memiliki akhlak yang mulia. Misalnya mas habib tidak mengedepankan akhlak atau adab, bisa jadi nantinya mas habib kalau udah jadi penghafal malah digunakan untuk pamer atau untuk mencari ketenaran dari hafalan mas habib itu sendiri. Ustad habib wah wah, iya iya, jaman sekarang banyak banget rumah tahfidz tapi dampaknya belum terasa di masyarakat. Bang jack hahaha saya gak ngebahas kayak gitu lho mas, oh ya yang terakhir adalah ilmu sebelum amal. Jadi sebelum kita beramal kita harus berilmu dulu, kita harus ngerti ini amalan atau perbuatan sesuai dengan anjuranNya atau tidak. Kebanyakan kita hanya menang semangat, misalnya mas habib sangat bersemangat belajar agama, akan tetapi belum tahu ilmu agama secara mendalam, mas habib kemudian melakuka kejahatan atas nama agama, nah itulah yang harus menjadi PR yaitu ilmu sebelum amal. Istilahnya orang jawa adalah kabeh ilmu diamalke lan kabeh amal ana ilmune. Ustad habib wah wah, iya iya, terima kasih guru. Hormat padamu y Bang jack ojo alay mas, biasa wae, saya masih banyak kekurangan. [Graha Sedekah; dengan semangat baru memulai perjalanan sejak tahun 2008. Demi menggerakkan generasi qur’ani Indonesia melalui cita-cita visioner mengenai pendidikan yang islami, akan terus berperan aktif dengan semangat tanpa henti untuk fokus mengelola potensi umat dalam rangka membangun peradaban menuju ridlo ilahi] Kompasiana adalah platform blog. Konten ini menjadi tanggung jawab bloger dan tidak mewakili pandangan redaksi Kompas. Adab Sebelum IlmuOleh Suharni"Tuntutlah ilmu dari buaian sampai ke liang lahat"Al Hadits Hadits di atas memberikan motivasi pada kita bahwa menuntut ilmu merupakan sebuah kewajiban, bahkan keniscayaan, selama hayat di kandung badan. Tidak ada kata terlambat dalam mempelajari suatu ilmu. Ilmu laksana lentera yang akan menerangi setiap langkah kita dalam menjalani kehidupan. Tanpa ilmu, kita bagaikan seorang buta yang melangkah tak tahu arah dan mudah tersesat, begitu pesan orang bijak. Dengan ilmu seseorang akan dapat meraih bahagia baik di dunia maupun di akhirat sebagaimana sabda Nabi Muhammad SAW, "barang siapa ingin bahagia di dunia maka dengan ilmu, barang siapa ingin bahagia di akhirat maka dengan ilmu, dan barang siapa ingin bahaga di dunia dan di akhirat maka juga dengan ilmu" Al Hadits. Akan tetapi, ada yang lebih penting dari ilmu yaitu adab atau etika. Berinteraksi dengan orang lain adalah sebuah keniscayaan bagi setiap manusia. Namun, ada tata cara dalam berinteraksi dengan orang lain terlebih dalam hal menuntut ilmu. Amat penting untuk mempelajari adab sebelum mempelajari sebuah ilmu. Dari artikel disebutkan beberapa adab dalam menuntut ilmu, berikut karena Allah SWT. Hal utama yang harus disiapkan dalam menuntut ilmu adalah niat. Menuntut ilmu hendaknya diniatkan karena Allah SWT agar ilmu yang didapatkan bermanfaat dan mendapat keberkahan dari berdoaDoa adalah senjata bagi seorang muslim. Mengawali aktifitas apapun termasuk menuntut ilmu hendaknya diawali dengan berdoa agar diberikan kemudahan dalam menyerap ilmu dan Dalam menuntut ilmu hendaknya bersungguh-sungguh dan selalu antusias. Rasulullah SAW bersabda "man jadda wajada" yang artinya "barangsiapa yang bersungguh-sungguh maka dia akan mendapatkan apa yang di harapkannya".Menjauhi maksiat. Ilmu adalah cahaya, dan cahaya ilmu tidak akan dapat menembus hati yang tertutup dengan maksiat. Maksiat akan membuat otak sulit rendah hati. Seperti padi semakin berisi semakin menunduk, seorang penuntut ilmu hendaklah memiliki sifat rendah hati, selalu merasa fakir dengan ilmu. Banyak kisah orang yang dihinakan oleh Allah karena kesombongan dengan ilmu yang penjelasan. Salah satu adab dalam menuntut ilmu adalah memperhatikan penjelasan yang diberikan oleh seorang guru agar memperoleh pemahaman yang benar terhadap suatu menyimak. Berusaha memahami sebuah ilmu salah satunya dengan cara diam menyimak sehingga penjelasan yang di dengarnya tidak ada yang Adab selanjutnya dalam menuntut ilmu adalah menghafalkannya karena manusia adalah makhluq yang mudah lupa, maka menuliskan dan berusaha untuk menghafal ilmu yang sudah diperoleh. Ali bin Abi Thalib pernah menyampaikan bahwa "ikatlah lmu itu dengan cara menuliskannya"Mengamalkan. Ilmu tidak akan bermanfaat apabila dibiarkan saja mengendap di dalam diri seseorang, maka mengamalkannya menjadi kewajiban seorang muslim. Mengajarkan. Dalam sebuah hadits, Rasulullah SAW pernah bersabda "sampaikanlah ilmumu walau hanya satu ayat". Hadits tersebut mengandung makna bahwa kita mempunyai kewajiban untuk menyampaikan ilmu kepada orang ingin agar ilmu yang kita dapatkan berkah dan bermanfaat, bukan?. Maka tiada kata berhenti untuk sebuah ilmu dengan mendahulukan memperhatikan adab-adabnya. Lihat Sosbud Selengkapnya SALAH satu cara agar ilmu agama tetap bertahan dan berkah adalah dengan memperhatikan adab. Adab sangat penting dalam menuntut ilmu agama. Jika ada orang ingin minta bantuan misalnya minta makanan kepada kita, tapi adabnya ketika meminta tidak sopan, semisal kasar meminta bahkan membentak, apakah kita akan memberi? Tentu tidak. Demikian juga dengan ilmu agama, bagaimana kita bisa mendapatkan ilmu dan keberkahannya jika cara dan adab menuntut ilmu tidak kita tunaikan. BACA JUGA Berilmu Dulu Baru Beramal Itu Penting Sebagaimana disebutkan orang-orang soleh terdahulu, adab dalam menuntun ilmu itu lebih penting dari banyaknya ilmu itu sendiri. Imam Darul Hijrah, Imam Malik rahimahullah pernah berkata pada seorang pemuda Quraisy, تعلم الأدب قبل أن تتعلم العلم “Pelajarilah adab sebelum mempelajari suatu ilmu.” Kenapa sampai para ulama mendahulukan mempelajari adab? Sebagaimana Yusuf bin Al Husain berkata, بالأدب تفهم العلم “Dengan mempelajari adab, maka engkau jadi mudah memahami ilmu.” Guru penulis, Syaikh Sholeh Al Ushoimi berkata, “Dengan memperhatikan adab maka akan mudah meraih ilmu. Sedikit perhatian pada adab, maka ilmu akan disia-siakan.” Oleh karenanya, para ulama sangat perhatian sekali mempelajarinya. Ibnul Mubarok berkata, تعلمنا الأدب ثلاثين عاماً، وتعلمنا العلم عشرين BACA JUGA Mendalami Ilmu Itu seperti Berenang “Kami mempelajari masalah adab itu selama 30 tahun sedangkan kami mempelajari ilmu selama 20 tahun.” Ibnu Sirin berkata, كانوا يتعلمون الهديَ كما يتعلمون العلم “Mereka -para ulama- dahulu mempelajari petunjuk adab sebagaimana mereka menguasai suatu ilmu.” [] SUMBER RUMAYSHO Lokasi halaman Beranda adab Pelajarilah adab sebelum mempelajari suatu ilmu By at 1/04/2021 Dari gambar ini kita belajar bahwa adab lebih penting daripada ketahui, bahwa perbedaan manusia dengan binatang adalah akal atau ilmu. Tetapi tingkatan yang lebih tinggi dari ilmu yakni adab atau akhlak. Karena seberapapun banyaknya ilmu tanpa disertai adab yang baik akan bisa menjadikan manusia pun berperilaku seperti binatangre keserakahan, tamak, kejam dan perilaku tercela lainnyaImam Malik rahimahullah pernah berkata pada seorang pemuda Quraisy, “Pelajarilah adab sebelum mempelajari suatu ilmu.”Kenapa para ulama mendahulukan mempelajari adab?Sebagaimana Yusuf bin Al Husain berkata, “Dengan mempelajari adab, maka engkau jadi mudah memahami ilmu.”Sebegitu pentingkah mempelajari adab, baru ilmu kemudian???Nah, misalnya di kehidupan nyata pun mungkin dari kita pernahkah menjumpai seorang yang sangat pintar, tapi sombong. Cerdas, tapi tak berperilaku baik. Pandai, tapi adab terhadap orangtua/gurunya kita pun memandang tidak baik orang seperti itu, karena budi pekertinya yang tidak sinkron dengan mengapa adab diutamakan untuk dipelajari terlebih adab itu?Al adab artinya menerapkan segala yang dipuji oleh orang, baik berupa perkataan maupun perbuatan. Sebagian ulama juga mendefinisikan, adab adalah menerapkan “akhlak-akhlak yang mulia”Urgensinya kita harus memiliki adab atau akhlaq yang baik sebelum berilmu. Yakni,Nabi Shallallahu’alaihi Wasallam bersabdaأكملُ المؤمنين إيمانًا أحسنُهم خُلقًا“Kaum Mu’minin yang paling sempurna imannya adalah yang paling baik akhlaknya” HR. Tirmidzi no. 1162, ia berkata “hasan shahih”.Jelas dikatakan, sebaik-baik manusia yang paling baik akhlaqnya. Oleh karenanya, mau jadi sebaik-baik manusia?Yaitu dengan memperbaiki akhlaqnya.. Baca Juga Info Penting langganan artikel menerima tulisan, informasi dan berita untuk di posting menerima kritik dan saran, WhatsApp ke +62 0895-0283-8327